La naissance de JĂ©sus a Ă©tĂ© un Ă©vĂ©nement historique d’une importance capitale, mais s’il suffisait que JĂ©sus soit nĂ© il y a deux mille ans, pourquoi le Royaume de Dieu n’est-il pas encore venu sur la terre ? Les guerres, les misères, les maladies, tout cela devrait avoir disparu…
Le vĂ©ritable disciple sait que la nuit de NoĂ«l, le Christ naĂ®t dans le monde sous forme de lumière, de chaleur et de vie, et il prĂ©pare les conditions convenables pour que cet Enfant divin naisse aussi en lui. Oui, car on pourra relire l’histoire de la naissance de JĂ©sus aussi souvent qu’on voudra, et chanter « Il est nĂ©, le divin enfant », tant que le Christ ne naĂ®t pas ne nous, cela ne servira Ă rien.
C’est Ă chacun maintenant d’avoir ce dĂ©sir de faire naĂ®tre le Christ dans son âme et de devenir comme lui afin que la terre soit peuplĂ©e de Christs. Car c’est cela que JĂ©sus demandait quand il disait : « En vĂ©ritĂ©, en vĂ©ritĂ©, je vous le dis, celui qui croit en moi fera, lui aussi, les Ĺ“uvres que je fais. Il en fera mĂŞme de plus grandes. »
Pour quelques-uns le Christ* est dĂ©jĂ nĂ© et pour certains il naĂ®tra bientĂ´t… Tout est dans la prĂ©paration des conditions.(…)
*La lumière est Ă l’origine de toute chose et la lumière, c’est le Christ, l’Esprit solaire. L’Esprit du Christ se manifeste d’abord dans la sĂ©phira Hohmah, la première Gloire, le Verbe dont St Jean dit dans son Evangile que rien n’a Ă©tĂ© fait sans lui. Il se manifeste ensuite sous un autre aspect dans TiphĂ©ret, la sĂ©phira du soleil.
Omraam Mikhaël Aïvanhov